城市雕塑的大部分短板顯著區(qū)別是在于室內(nèi)的雕塑和架子上的雕塑，高度的大眾性是它必須所具備的，是作為客體存在于大眾情況中，但是所欣賞的人才是城市雕塑的主觀因素，城市雕塑如果不美滿的話那就是小我私家的藝術(shù)舉動(dòng)，它必須取決于大眾的情況所需要，聽(tīng)取觀眾的審美需求，迎合觀眾的審美風(fēng)俗。
另一方面來(lái)說(shuō)室內(nèi)雕塑、架上雕塑的創(chuàng)作美滿是由雕塑藝術(shù)家來(lái)決定的，藝術(shù)家對(duì)雕塑作品有著絕對(duì)的發(fā)言權(quán)，雕塑作品一般都是懸置在高高的擺放處供人觀賞的，雕塑藝術(shù)家的靈感是構(gòu)成雕塑的主要因素，其創(chuàng)作時(shí)不能受到其他外界因素的影響干擾，欣賞者置于雕塑客體的職位地方。從雕塑家的角度來(lái)說(shuō)，城市雕塑是主體;對(duì)于觀賞者來(lái)說(shuō)，城市雕塑是客，但如果當(dāng)一件城市雕塑作品受到民眾遍及好評(píng)，成為公認(rèn)的范例之作，成為地域性、天下性以致環(huán)球范疇內(nèi)有影響力的地標(biāo)后，其主體職位地方將大大進(jìn)步，欣賞者更多的置于客體，對(duì)其舉行觀摩、仰望。
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