上海培藝雕塑公司專家介紹說，藏傳佛教雕塑藝術(shù)的形成、發(fā)展和繁榮大致經(jīng)歷了4個(gè)重要的歷史階段：
吐蕃時(shí)期各種藝術(shù)流派并存階段(公元7世紀(jì)初至8世紀(jì)中后葉)。這個(gè)時(shí)期，由于自松贊干布以來實(shí)行的文化開放政策，印度、中原內(nèi)地、尼泊爾及于闐等周邊鄰近國家和地區(qū)的文化藝術(shù)都涌入吐蕃社會。印度佛教和漢傳佛教在吐蕃同吐蕃傳統(tǒng)的苯教文化進(jìn)行不斷的接觸和碰撞，各種文化及其背后的政治實(shí)體都在試圖爭奪其文化意識形態(tài)一統(tǒng)吐蕃的地位，由于興佛和興本勢力的均衡，形成了這一階段佛教和苯教文化藝術(shù)共生并存、各放異彩的局面。著名的桑耶寺就是這一階段的典型代表，在其藝術(shù)作品中，吐蕃傳統(tǒng)特色和城外地區(qū)風(fēng)格兼?zhèn)洹?/p>
藏傳佛教雕塑藝術(shù)逐步形成階段(8世紀(jì)中后葉至13世紀(jì))。這段時(shí)期，由于佛教在赤松德贊后半期逐步取得了“國教”的地位，佛教文化在西藏逐步得到弘揚(yáng)。雖然在朗達(dá)瑪時(shí)期佛教受到遏制，但經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)，佛教先后從青海和阿里地區(qū)再一次進(jìn)入西藏。此時(shí)期雕塑體現(xiàn)出印度佛教雕塑同西藏傳統(tǒng)雕塑互相融合的特征，藏族藝術(shù)家開始吸收印度藝術(shù)風(fēng)格，印度佛教藝術(shù)也正在尋求西藏化的過程。
藏傳佛教雕塑全面成熟階段(13世紀(jì)至15世紀(jì)末)。這一階段，西藏正處于藏族封建經(jīng)濟(jì)和文化上升時(shí)期，各封建主傾心于扶持教派，廣修寺院。著名的昌都寺(1347年建)、甘丹寺(1409年建)、哲蚌寺(1416年建)、色拉寺(1418年建)和江孜白居寺(1418—1436年建)及日喀則扎什倫布寺(1447年建)等寺院都修建于此時(shí)。
藏傳佛教雕塑的逐漸繁褥和華麗階段(16世紀(jì)以后)。16世紀(jì)以后，藏傳佛教的雕塑風(fēng)格逐漸傾向于世俗化、程式化、理性的神秘化和裝飾的繁縟華麗化，人物的雕刻更加精細(xì)，注重裝飾。密宗的雕塑則更加追求佛教教義理念中的神秘色彩，造型圃于傳統(tǒng)，沒有較大突破。
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